Przestańcie szukać logiki w tych starych żydowskich bajkach

Właśnie z dlatego, nie należy stawiać starożytnych pism biblijnych w roli źródeł historycznych, którymi nie są. To bajki o wysokiej wartości literackiej i ważny element naszej kultury. Ale jednak bajki i powinny być traktowane jako baki, podobnie jak mity greckie. Wtedy problem zniknie.

Ech kolejny bzdet. Wciskanie kitu nie zmieni faktów.

p.n.e.), co może łączyć się z biblijnym osadnictwem Jakuba i Józefa. Znaleziono domy w stylu mezopotamskim i groby z ofiarami zwierzęcymi (analogia do ofiar hebrajskich). 4. Reliefy w Karnaku (XIII w. p.n.e.) - Przedstawiają semickich jeńców pracujących przy budowie egipskich miast. 5. Listy z Amarn...

p.n.e.), co może łączyć się z biblijnym osadnictwem Jakuba i Józefa. Znaleziono domy w stylu mezopotamskim i groby z ofiarami zwierzęcymi (analogia do ofiar hebrajskich). 4. Reliefy w Karnaku (XIII w. p.n.e.) - Przedstawiają semickich jeńców pracujących przy budowie egipskich miast. 5. Listy z Amarna (XIV w. p.n.e.) - Korespondencja faraonów z władcami Kanaanu wspomina o ludzie Habiru, którzy byli postrzegani jako najemnicy lub buntownicy.

p.n.e.), co może łączyć się z biblijnym osadnictwem Jakuba i Józefa. Znaleziono domy w stylu mezopotamskim i groby z ofiarami zwierzęcymi (analogia do ofiar hebrajskich). 4. Reliefy w Karnaku (XIII w. p.n.e.) - Przedstawiają semickich jeńców pracujących przy budowie egipskich miast. 5. Listy z Amarn...

p.n.e.), co może łączyć się z biblijnym osadnictwem Jakuba i Józefa. Znaleziono domy w stylu mezopotamskim i groby z ofiarami zwierzęcymi (analogia do ofiar hebrajskich). 4. Reliefy w Karnaku (XIII w. p.n.e.) - Przedstawiają semickich jeńców pracujących przy budowie egipskich miast. 5. Listy z Amarna (XIV w. p.n.e.) - Korespondencja faraonów z władcami Kanaanu wspomina o ludzie Habiru, którzy byli postrzegani jako najemnicy lub buntownicy.

Co za stek bzdur wypisujesz. Niestety żadne wykopaliska nie potwierdzają obecności Izraleitów w Egipcie, stąd min wiemy, że bajka o Mojżeszu to tylko bajka wyssana z palca. I całe szczęście, bo to by był wielki zbrodniarz, gdyby był prawdziwy.

Archeologiczne dowody na obecność Semitów w mieście Awaris odkryte podczas wykopalisk prowadzonych od 1966 do dziś przez Austriacką misję Manfreda Bietaka: Architektura kananejska – domy z cegły mułowej, podobne do tych z Syro-Palestyny. Groby z osłami – zwierzęta ofiarne znane z kultury...

Archeologiczne dowody na obecność Semitów w mieście Awaris odkryte podczas wykopalisk prowadzonych od 1966 do dziś przez Austriacką misję Manfreda Bietaka: Architektura kananejska – domy z cegły mułowej, podobne do tych z Syro-Palestyny. Groby z osłami – zwierzęta ofiarne znane z kultury semickiej. Ceramika mezopotamska – importowana z terenów, gdzie żyli przodkowie Abrahama. Imiona semickie – np. Jakub (odkryte na pieczęci).

Osadnictwem, nie zaś niewolą. "(...) Za panowania króla Jozjasza opowieść o wyjściu Żydów z Egiptu – oparta być może na starej tradycji pobytu Kanaanejczyków w tym kraju – musiała brzmieć jak wołanie o zachowanie jedności wobec zagrożeń, jakie stanowiły dla Judy wielkie potęgi ówczesnego...

Osadnictwem, nie zaś niewolą. "(...) Za panowania króla Jozjasza opowieść o wyjściu Żydów z Egiptu – oparta być może na starej tradycji pobytu Kanaanejczyków w tym kraju – musiała brzmieć jak wołanie o zachowanie jedności wobec zagrożeń, jakie stanowiły dla Judy wielkie potęgi ówczesnego świata. Największym zagrożeniem był oczywiście Egipt. Historia żydowskiego exodusu idealnie spełniała propagandową rolę. Miała oczywisty wydźwięk antyegipski, opowiadała o zjednoczeniu ludu i spełnionych przez Boga obietnicach."